本当の幸福はすぐに獲得できるものではなく、努力し続けることによって得られるのだ。なぜなら、本当の幸福は、完成に向けたたゆまぬ努力の中にこそ存在するからだ。——智恵の暦 宮原育子 訳

賢い人間はいつも自分の思うままに生きている。それは、達成できることしか望まないからだ。こういう人間が自由なのである。——智恵の暦 宮原育子 訳

自分が自由でないと感じるなら、その理由は自分のうちに求めるといい。——智恵の暦 宮原育子 訳

幸福は外的な要因に左右されるのではなく、それに対する人間の態度によって決まるものだ。苦しみに耐えることを覚えた人間は、もはや不幸にはならない。 ——少年時代 宮原育子 訳

私たちが認識しているものはすべて、現実に存在しているものではない。それは、現実に対する私たちの限られた理解力の産物なのだ。 ——智恵の暦 宮原育子 訳

あらゆる学問に精通しているのに、自分自身を知らない人間は、哀れで無知な人間であり、知識はなくても、自分の内面を理解している人間は、立派で見識のある人間である。 ——智恵の暦 宮原育子 訳

知識のとぼしい者はよくしゃべり、知識が豊富な者はたいてい黙っている。少ししか知らない者は、自分の知っていることはすごく重要だと思って、みんなに話したがる。多くを知る者は、自分の知らないことがまだたくさんあることをわきまえている。そのため、…

芸術についてあれこれ考えたり、議論したりすることは、単なる暇つぶしにすぎない。本当に芸術を理解している人は、作品そのものが語りかけることを知っている。だから、言葉で語ることの無意味さも理解しているのだ。芸術を論じる人のほとんどは、芸術をわ…

人が行うことの中で最悪の行為のひとつは、「みんなと同じに、横並びに」というルールに従うことだ。——智恵の暦 宮原育子 訳

世間一般の習慣に背いて、人々をいら立たせるのはよくないが、さらに悪いのは、大勢の人間がやっているからといって、自分の良心や知性の声を無視することだ。 ——智恵の暦 宮原育子 訳

富は畑の肥やしに似ている。 一カ所に積んであると悪臭を放つが、畑にまかれれば土地を肥やす。 ——智恵の暦 宮原育子 訳

人間が智恵を絞って考えだすことのほとんどは、労働する人々の仕事を軽減するためではなく、金持ち連中がさらに快適に暮らすために使われる。——智恵の暦 宮原育子 訳

妙に複雑な理屈で説明される行為は、悪事と見て間違いない。良心が決めることは常に厳正でシンプルである。 ——智恵の暦 宮原育子 訳

不当な評価を受けたら、必死にあらがうのではなく、小さなユーモアで笑い飛ばす。 ある賢い人間が、あなたは悪い人だと思われていますよ、と告げられた。 その人はこう答えたという。 「それはよかった。みなさん私のことを何もかも知っているわけじゃないん…

自分を強く印象づけるには、自慢話をするか、自分を卑下してみせるかのどちらかだ。 自慢をしても、相手は信用しないだろう。卑下したなら、こちらが意図した以上に低く見られる。だから一番いいのは、自分のことは何も言わないことだ。そして他人がどう思う…

時は私たちの後ろにあり、また私たちの前にあるが、今このときには存在しない。 時間というものは存在しない。あるのはただ限りなく小さな現在だけで、私たちの生活はこの現在にしか存在しないのだ。 だから、私たちは現在にのみ精神力のすべてを集中しなけ…

人は謙虚であればあるほど、自由であり、たくましい。 ——智恵の暦 宮原育子 訳

「富に対する欲望は決して満たされることがない。富を得れば、さらに多くの富が欲しくなるだけだ」とは、古代ローマの賢人キケロの言葉である。 貧乏を恐れるのではなく、富裕を恐れることだ。 ——智恵の暦 宮原育子 訳

喜びをもって生きるための最良の方法は、人生は喜びのために与えられたのだと信じることだ。 もし喜びが消えてしまったなら、自分がどんな間違いをしたのか、考えなくてはならない。 ——智恵の暦 宮原育子 訳

ふくろうは闇の中では目が見えるが、太陽の光のみなぎっている場所では盲目にひとしい。学者にもこれと同じような現象が見られる。彼らは不必要な学術上の些事なら知っているが、人生にとって最も必要なこと——つまり、われわれはこの世をいかに生きなければ…

科学者と芸術家は、民衆に奉仕することを自分の目的としたときにはじめて、自分の活動は民衆にとって有益だ、と言いきることができる。しかし彼らはいま、ひたすら政府と資本家に奉仕することを自分の目的としている。 (われらはなにをすべきか) 小沼文彦 訳…

芸術は快楽でもなければ慰みごとでもなく、また遊びごとでもない。芸術は偉大な事業である。芸術は、人間の理性的意識を感情へ移す働きをする、人類の生活の機関なのだ。 (芸術とはなにか) 小沼文彦 訳編

最悪の泥棒は、自分にとって必要な金品を盗む者ではなく、自分にはそれほど必要でないが、他人にはなくてかなわぬ品物を、他人に与えず握ってはなさない男である。 (人生の道) 小沼文彦 訳編

金銭——それは他人の労働を利用する可能性、あるいは権利である。金銭は、奴隷制度の新しい形式である。それと奴隷制度の古い形式との相違点は、特定の人間をその対象としていない点、奴隷に対するあらゆる人間関係が、すべて省略されている点だけである。 金…

自分の手を使って働かない限り、健康な肉体に恵まれることはない。また健全な思想も頭にわくものではない。 自分では働くことをせず、他人の労働によって生活している金持どもはすべて、たとえ彼らがどのように自称していても、彼らが自分で働かないで他人の…

われわれが自分の個性として知っているもの、およびわれわれがこの宇宙全体において見たり、聞いたり、触れたりすることのできるすべてのもののほかに、さらに目に見えない、肉体を具備しない、初めもなければ終わりもない何ものかが存在し、この何ものかが…

時はわれわれの背後にある。また時はわれわれの前面にある。しかしわれわれとともには決して存在しない。過去もしくは未来の実像について、深く考えるようになると同時に、われわれは、われわれのいちばん大事なもの、つまり、現在における真の生活を失うよ…

人間にとっていちばん大事なことは、何物にも拘束されることなく自由であること、他人の意志によらず自分の意志によって生きることである。 (人生の道) 小沼文彦 訳編

喜べ！喜べ！人生の事業、人生の使命は喜びだ。空に向かって、太陽に向かって、星に向かって、草に向かって、樹木に向かって、動物に向かって、人間に向かって喜ぶがよい。この喜びが何物によっても破られないように、監視せよ。この喜びが破れたならば、そ…

深い川は石を投げ込んでも濁らない。人間も同じである。侮辱を受けてすぐにかっとなるような人間は、水ではなくて水たまりである。 (人生の道) 小沼文彦 訳編